对于年龄的称谓，我们国家有很多种不同的叫法。像50岁的人，我们可以形容为年过半百，或者是知命之年，又或者是杖家之年。这些叫法都是因不同的历史典故而产生的。然而，有些年龄称谓或因常用程度的不同而不被人们所熟知，例如杖国之年、杖家之年等。前面我们已经了解过杖国之年是70岁，那么杖朝之年是多少岁呢？我们一起来学习一下吧。

名词解释

杖朝之年：年龄的代称，指男子80岁，意思是年过八十就可以允许撑着拐杖入朝。

出处

出自《礼记·工制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。”

唐韩偓《乙丑岁九月在萧滩镇书四十字》诗:"若为将朽质，犹拟杖于朝。

清赵翼《初用拐杖》诗：“我年届杖朝，卅载林下叟。”

相关谜语

谜语：杖朝之年长三岁（打一数字）

谜语解析：杖朝之年是指80岁，在80岁的基础上加3岁，即为83

谜底：83

为什么将80岁叫做杖朝？

周制允许八十岁以上的老人撑着拐杖入朝。所以八十岁也称杖朝之年。

杖朝之年是多少岁

其他80岁的称谓：

1、耄

典故：出自《礼记·曲礼上》：人生十年曰“幼”，学。二十曰“弱“，冠。三十曰“壮”，有室。四十曰“强”，而仕。五十曰“艾”，服官政。六十曰“耆”，指使。七十曰“老”，而传。八十、九十曰“耄”。

八十岁称“八”，又称“耋”（die音喋）。《诗·秦风·车邻》：“今者不乐，逝者其耋。”毛注解说：“耋，老也；八十曰耋。”陆游《书志》诗：“况今蒲柳姿，俯仰及大耋。”与“耋”相关，还有个多解的寿称――髦（mao音帽），毛杜预皆说：“八十曰髦。”《礼记·曲礼上》说：“八十、九十曰髦。”汉代宽《盐铁论》中说：“七十曰髦。”由于众说纷芸，所以一般指七十至九十岁的高龄。

2、半寿

释义“即81岁，汉字“半”可以拆解为“八十一”。

3、米寿

释义：即88岁，汉字“米”可拆解为八十八。

古代对于养老的一些制度规定：

（一）家庭养老制度

1、夏朝

在夏朝，不孝老人判重罪，直至处以死刑。对不赡养老人，殴打辱骂老人，不给老人吃饱穿暖，老人生病如不给医治，不细心照料，都在不孝之列，要受到处罚。依据不同情节，处以在脸上刺字（墨）、割鼻子（劓）、斩脚（刖）、死刑（大辟）等不同的惩罚。

2、周朝

周朝，虽无具体的处罚制度，但有一套比较严格具有礼仪含义的具体要求。如，对50岁以上的老人要给他们吃细粮﹔60岁以上的饭菜中要配肉﹔70岁以上的在饭食中要增加副食﹔80岁以上的要给吃些珍馐美味﹔到了90岁小辈要在老人的床前伺候饮食。

3、春秋战国时期

春秋战国时期，社会动荡不安，但孝敬老人的传统没变。如，齐国规定对70岁以上的老人，免除其一子的赋税和徭役﹔80岁以上的老人，免除其二子的赋税和徭役﹔90岁以上的老人，免除全家的赋税和徭役。

4、汉朝

汉朝，推行“以孝治天下”的孝道。对养老问题更加重视，提上了一个更高层次，推行了一套特殊的优惠政策。规定孤寡老人到市场上做买卖，免除缴纳租税。酒是国家专卖品，为了照顾孤寡老人，政府允许孤寡老人开设酒店卖酒。为确保养老制度的落实，汉律还规定：对不赡养老人者，要在闹市执行死刑，并将犯人尸体展示街头。对父母、祖父母等长辈不敬孝者也判重罪。子女杀戮父母、祖父母者，即使未遂，均判弃市（暴尸街头），殴伤长辈者同样也处弃市。

5、唐朝

唐朝，规定父母在，不远游，不能存私房钱。此规定，目的是让子孙尽心竭力地照顾好老人。唐朝时，在“补给侍丁”制度中规定：对80岁以上的老人，政府给安排一个照料的人，90岁以上的老人给安排两个照料的人，100岁以上的老人给安排5个照料的人。政府安排的这些人全部免除服徭役义务。礼制上还规定子女对老人要给予精神的安慰。

6、清朝

清朝规定，儿子家庭再贫也必须设法赡养好父母，如果因贫困导致父母自缢身亡，要按照过失杀父（母）的处罚，判处儿子杖一百，流放三千里。

（二）政策养老

为确保老人有子孙养老送终，北魏还首创建立了“存留养亲”制度，一直沿用至清朝。就是说，犯人的直系亲属年老，家中无人赡养时，对于不是犯有十恶不赦的犯人，允许对其缓期执行，留下来照顾老人，待老人辞世后再去服刑。

除家庭养老外，南北朝时期的梁武帝还在南京建立了“孤独园”，专门收留、赡养孤苦老﹔唐肃宗建立了“普救病坊”，照顾无人赡养的老人。南宋时期在杭州设立了“养济院”，将无法养活的老人登记造册，由国家进行赡养。