从前在天津西关大街中段南侧有一座“贞烈墓”，又叫“烈女坟”，是清朝康熙年间建的，长约六米多，青砖围墙，外面红色木栅栏，圆门经常关锁，内部荒草丛生，墓前立有石碑，据《天津县志》载：内埋葬的有谭应宸妻陈氏，赵某妾裴氏，阮奇玉妻诸氏，金振妻丁氏，名四烈墓。至清道光十九年，又增葬七烈坟，当时叫十一座坟，到民国二十六年，共埋葬有三十座坟墓，包括南皮双烈士。对面烈女祠，清光绪四年间建，祠门三间，不足一丈宽的院落后面为大殿，内有两层木龛，内供贞烈牌位六十一座，正中牌位为明费贞娥宫人。

　　“贞烈墓”埋葬的都是我国古代受封建礼教“三从、四德”束缚压迫所牺牲的妇女，夫死妻殉，叫做“殉节”，并树碑立传，建节烈牌坊，荣耀乡里，这种摧残妇女的旧礼教，直到“五四”运动时期，邓颖超领导的“天津女界爱国同志会”成立，争取妇女自由平等，要求妇女解放，反对包办婚姻，男女社交公开，得到各阶层的支持，取得胜利。几千年束缚妇女的枷锁终被打垮，西关大街的烈女祠被拆毁，烈女坟平整后建成影院。

　　民国五年（1916年）天津发生双烈女事件。张氏姐妹是清末东大学士张之万，和西江总督张之洞的本族，姐姐名大春，妹妹名大立，父张绍庭南皮人，因生活困难来津，以拉洋车为生，西头恶霸窑主戴富有，唆使他的走狗王宝山诱骗两女为娼，张氏姐妹双双服毒自杀，天津警察厅长杨以德在群众的压力下约请地方士绅出了一次大殡，葬于西关大街烈士坟内，在难以数计的挽联和匾中，最引人注目的是天津秀才刘道元所书写的：“直隶高等审判厅伤天害理；南皮张氏双烈女杀身成仁”的挽联。后来天津绅商为之树碑，由徐世昌撰文，华世奎书丹。石碑现保存在中山公园碑亭内。昔年“双烈女”和杨三姐告状两出戏剧同时吸引了广大观众。