本命年注意什么
中国古代的历法，是用天干和地支的组合来纪年的。古典文学名著 《西游记》第一回中有一句话“山中无甲子，寒尽不知年”。这里所说的 “甲子”即是指用干支纪年的历法。意思是说，由于深山里面没有历法，
二十四节气中小寒、大寒已经过去了，还不知新春即将来临。
古代采用干支纪年的方法，是非常科学的，但在当时乃至后来漫长 的社会进程中，能识文断字的人毕竟是极少数。要用甲乙丙丁、子丑寅 卯等天干地支的组合来记住所生的年份，这对于不识字的大多数人来说 是非常困难的。为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物 来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属 相。历史上，人们结婚生子后，不用户籍登记。对平民百姓来说，孩子 出生那年的年号记住记不住倒是无所谓，记住孩子的属相就可以了。 因此，属相起到了强化记忆的作用。这种对年龄特殊的记忆方法成 为我国民俗文化的一大特色。由于天干十位，地支十二位，所以每过十 二年就是一个小循环，每过六十年就是一个大循环（一个甲子〉。这就 是说，每个人每过十二年就会遇到与自己出生那年相同的属相年，这就 是人们所说的本命年。
人逢本命年除了对红颜色特别钟爱之外。还有拜祭“本命神”的风 俗。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”， 统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找 到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元1103年，夏历癸未年， 他的本命星君为“癸未太岁魏仁大将军”。按照道教说法，修真炼性， 须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成 为一种习俗流传至今。
古人认为，人的一生，上至帝王将相，下至百姓走卒，都可能会有 个七灾八难，民间普遍也认为本命年为凶年，是人的生命历程中的一道 “坎儿”。这种喻示无疑会对人的心理产生很大的影响，因此人们趋吉避 凶的心态有如与生俱来。
那么，人们为什么对本命年有这种畏惧心理呢？本命年为什么会在 芸芸众生的心灵中有这么强的感召力？如果说这种畏惧心理是封建迷信 作祟的话，但生活中确实有人在本命年遇到了一些不遂心的怪事，有的 人也认为在本命年会做一些荒唐事。
刘心武在〈快于本命年》一文中也认为，从人的心理发育的角度上
看，本命年在人的生命进程中往往会成为一个大“坎儿”，构成了一个
危险期。当然，对于本命年的看法，众说纷纭，孰是孰非，难有定论。 但是“本命年”现象确实是民俗研究上的一个空白点，还值得后人继续 研究。
中国古人对本命年的崇拜
在古人的眼中，人生于生肖，死于生肖，生肖像人的灵魂一样重 要，生肖本命决定着人们的生死，也决定着人们的命运，甚至还决定着 人们的性格和相貌。其实，这样的一种意识就是古人对本命年的崇拜。
在中国的历史典籍中，有很多都涉及了 “本命”两个字。例如， 《新唐书丨李适之传》中记载：
天宝元年，李适之代牛仙客为左相，并被封为清和县公。他曾因争 夺权力而与李林甫关系不和。李林甫生性阴险，有一次对李适之说： “华山盛产黄金，开采后可以使国家富强，估计圣上还不知道。”李适之 生性粗疏，信以为真，于是上奏唐玄宗。玄宗很高兴，问李林甫知不知 道这件事，李林甫说：“臣知道这件事很久了，但是考虑到华山是陛下 的本命，王气的宅舍，不可以开掘，所以不敢告诉您。”
唐玄宗由此以为李林甫深爱自己，而李适之与自己不亲，导致李适 之因恐惧而服药自杀。唐玄宗生于乙酉年，肖鸡。地支酉位居西方，五 行属金。华山为西岳，又富金矿，故唐玄宗以华山为自己的本命和王气 的宅舍。口蜜腹剑的李林甫借华山金矿陷害李适之，李适之一被陷害， 便难免一死，充分说明了本命在唐玄宗心目中的重要性。
还有〈渐唐书丨李泌传》中记载：
代宗死后，德宗继位。为安葬代宗，从承天门送葬的时候，灵车不 走正道。德宗问是什么缘故，有关的人回答说：“陛下本命在午，所以 避开正道。”德宗哭泣着说：“哪有让灵车不走正道，而谋自身利益的 道理？”命令车子正道而行。古时以天居南，地居北。承天门在南面， 唐德宗生于午年，即“本命在午”，与承天门在同一方向，故灵车避开 正道。
在古人的心目中，生肖是一种神祇。古人认为，生肖是人生和命运 之本，一个人属哪种生肖，哪种生肖就是他生命的由来，就影响着他一 生的命运。因此，必须虔诚尊奉，严加维护。而从以上两例也可以看 出，古人所谓本命，无非指生肖。
宋代洪迈的〈姨坚乙志》中有一个故事非常离奇：
龙深父这个人生于辛卯年。他在二十四岁的时候，梦见一座很大的 宫殿。到了门前，有武士守门，旁边有四只兔子。武士对深父说：“把 其中的一只给你。”深父于是俯身取了一只，是身体褐色而有紫色脊背 的，抱在手中。不一会儿武士又叫深父，又给他一只，是腹部白色而有 紫毫的。深父将两只兔子负在肩上回家，这才醒来。
当时，他的妻子刚怀孕，深父对她说：“我的梦是这样，应当得到 儿子无疑。既得两只兔子，你一定会生一对双胞胎。”
数月后，妻子分娩，只生了一个男孩，当时是乙卯年，这才悟到这 是梦中得第一只兔子所预兆的。他的儿子名茅，也在二十四岁得子，这 是己卯年的事。由此看来，梦中第二次得兔，应该是有孙子的預兆。三 代人都生于卯年，也是一桩奇事。
以上是讲出生，还有讲死亡的。清代袁枚《子不语》记有一个三虎 索命，导致产妇难产而死的故事。故事用的是丈夫的口吻：
我妻子的死太离奇了。我们婚后，彼此相处非常融洽。将及三年的 时候，她忽然在闺中置办了酒席，向我诀别说：“我前生是猎户，曾杀 死三只老虎。老虎虽然死了，但是魂魄不散，要来索命。我现在怀孕 了，明年分娩，正值寅年。寅年属虎，我怕是难以幸免于难了。”我问： “你是怎么知道的？”她说：“昨夜梦中，有神人身穿金甲，头戴虎冠，
是他告诉我的。所杀的三只虎中，有两只都曾伤人，故天帝不准报仇， 其中一只未曾伤人，故准许它来索命。”说完，涕泣不止。第二年，果 然因难产死了。
《夷坚乙志》中也有相似的记载：
朝请郎刘公佐被罢去衡州守备职务后，在乘船回京师的路上得了重 病。他的妻子赵氏每天晚上都到他的寝室来看他。当时，正是盛夏，室 门不关。一天晚上，赵氏来到丈夫床边，刘公佐还在睡觉。忽然，有一 个白色像猴的东西，从寝室冲出，经过门口，一直^^上岸去。赵氏怕惊 吓了病人，不敢说，只是叫出儿子，指给他看。当时，白猴还在岸上， 不断地回头张望，许久才离去。刘公佐生于丙申年，肖猴，人们因此说 刘公佐的魂已经离去了。果然到了泗州，人就死了。因为，刘公佐生于 申年，肖猴，申属金，色白，故灵魂显现为一只白猴，魂已离去，所以 必死。
总之，在古人的意识里，生肖并不仅仅作为本命神而存在，它同时 也是一般意义上的神灵。比如鼠，因繁殖能力极强而被尊为生育之神， 因性好聚敛而被尊为仓神或藏神，等等。只有从本命观念去理解生肖文 化，才能体悟到远古时代的气息和古人把握自身命运的努力，才能体悟 到中国人的天人哲学和生命自觉，从而对生肖文化有透彻的了解。
2011年本命年注意什么？兔年哪些生肖犯太岁
太岁是民间一种传统习俗神煞，每年都有不同的轮值太岁。2011年的太岁为范宁将军，凡属兔、属鸡、属鼠及属龙的朋友在今年都犯了太岁神。因此，需要拜太岁以化解。非常多人不知该怎样祭拜太岁，同时很多朋友关注兔年本命年结婚好吗？犯太岁该怎么化解等问题.
2011年什么生肖犯太岁
出生生肖与太岁有着刑冲破害的不利关系，因恐冒犯太岁，故历年来便有拜太岁的风俗传统，其生肖与太岁刑冲破害，亦即天星十二宫位的关系。而十二生肖的刑冲破害亦有其不同的力量及影响，现简介如下：
【属兔值太岁】流年太岁与所属生肖相同，代表该年的运程有变动，易烦恼，不利远行，易有病痛等。2011年兔年为属兔者值太岁，也就是属兔人的本命年。
【属鸡冲太岁】流年太岁与所属生肖相冲，代表该年的运程波动较大，工作会感到吃力，琐事多。2011年兔年属鸡的人冲太岁。
【属鼠刑太岁】流年太岁与所属生肖相刑，代表该年是非较多，易有官非破财等无妄之灾。2011兔年属鼠的人刑太岁。
【属龙害太岁】流年害太岁在工作和事业上易有小人相害，做事容易功败垂成。2011年属狗的人害太岁。
何时开始拜祭虎年太岁爷
由农历兔年正月初三，即立春日（公历2011年2月5日）起可开始拜范宁太岁星君。
风水提示：凡是以上的属相在2011年兔年春节时有祈太岁福，可在2011年兔年尾，农历十一月二十八（公历2011年12月22日）即冬至开始还太岁福；谨记不能超过明年除夕。
拜太岁”后要年尾“还太岁”
“拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前，即农历12月22日至23日左右，方法跟一般还神步骤一样，同样只需预备水果及香烛即可。
兔年拜太岁的具体方法
“拜太岁”是常见的化煞方法，太多数以在正月初八举行。其实拜太岁的方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少。风水根据缘主的情况，将拜太岁粗略分为三类：
选择往大庙参拜：进大岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同，如欲到大岁庙宇拜太岁，首先到庙外庙一份太岁衣包，太岁衣包的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。首先然后先向六十太岁的统领上香；其次向该年太岁上香（2011辛卯年的太岁为范宁大将军）；再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；最后将太岁衣化掉。
选择往普通庙宇参拜：由于某些地方没有专门的太岁庙，可到附近的庙宇参拜，门外如果没有正式的太岁衣出售，可用寿金（拜神金纸）代替；在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定；向庙中的太岁上香参拜；将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；如庙中没有设太岁神像，可于其主神像（观音、佛祖等）面前参拜；最后化掉其余衣纸。
选择在家中自行拜祭：不论太岁庙庙或普通的庙，新春前后总是人头涌动的，假如不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为“拜当天”。首先在红纸上写上该年的太岁资料，以2011辛卯兔年为例，可写上“辛卯年当年太岁之位”或“辛卯年封齐太岁位”；将红纸放在家中的神明（如观音、关帝）旁边；以六色果（六款水果及斋菜等作供奉，诚心地祈福许愿；最后将衣纸化掉。
不论你用哪种方法，只要诚心拜祭，太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时，而带去供奉的物品不需有肉，只需简单的香烛及水果即可。
犯太岁能否结婚
在十二地支中，周易认为亥亥（猪）、辰辰（龙）、酉酉（鸡）、午午（马）自刑，自刑就是自己和自己过不去。这十二地支恰好也是相对应的猪、龙、鸡、马四个属相，所以在本命年结婚似犯“自刑”，会遇厄运，诸事不顺，当然结婚以及婚后也就不顺了。所以风水认为，除了这四个属相以外，其余的八个属相，在本命年能否结婚，具体还得看男女双方的生辰八字，配合良辰吉日，婚姻乃关系到一辈子的幸福，莫率性而为，更不能马虎待之。对于其他刑太岁、害太岁、冲太岁的生肖，在犯太岁的年份结婚也是马虎不得的，最好咨询比较有实力的命理大师。
就2011年兔年而言，属兔为本命年、属鸡冲太岁、属鼠刑太岁、属龙害太岁。对于这几个生肖而言，若想在兔年结婚，年初务必做好化太岁和祈太岁福的工作。可于床边以艾草、五帝明咒、太岁符、五行转运珠、七宝石等组成的太岁锦囊具有良好的辟邪化煞效果，化解太岁带来的消极影响，再摆放和佩戴自己生肖流年吉祥物，使犯太岁者在太岁年结婚亦能顺顺当当，幸福美满。
兔年各生肖犯太岁者的化解方法
兔年犯太岁虽诸多讲究，但也不必过于担忧，年初做好化太岁事宜，即可百无禁忌。每个生肖都有自己的流年吉祥物，可针对自身的需要摆放或佩戴，以确保万无一失。
属兔犯太岁
今年属兔的人值太岁（本命年），值太岁者心情不佳，人事不和，易有感情变化、损伤疾病。尤其在农历二月及八月要留意；农历八月宜外游化解、以东北方、西北方为佳；损伤方面可以去捐血来化解；而所有犯太岁者易生变化，易有迁移、外出、结婚、生子等事，所说“一喜挡三灾，无喜祸事来”。属兔的人今年在东北方位摆放一对黑色石雕刻成的[狗兔守福]以化解本命年带来的凶煞，兔与狗成六合之力，有贵人照应，化解兔人本命年之灾厄、冲击、压力等，转危为安，若随身佩戴蓝色[狗兔守福]石坠做护身符，效果则更佳。今年运势弱，须靠贵人扶持，佩戴[亥卯未三奇手链]能很好的增强属兔人的气势，同时招来三合贵人，再妙不过。
属鸡冲太岁
属鸡的人今年冲太岁，“冲”者动也，所以今年属猴者轻易有感情变化、事业变化、住宅变化，至于变化的好坏，则须根据个人的命格及流年岁运判断。冲太岁者要留意腹部、肠胃、尤其农历二月、及八月，凶星繁杂，烦恼是非常临，对于开车的属鸡人，出行时则须注意交通安全。属鸡的人今年可于卧室的西北方或者床头柜、办公桌摆放一对黑色的[狮象守珠] 石雕，以雄狮和大象气势及正气化解太岁凶煞，守护财富、福分、平安、爱情等；同时佩戴蓝色的[狮象守珠]石坠效果更明显；佩戴[巳酉丑三奇手链]则有助于增强个人气势，得三合贵人之庇佑。
属鼠刑太岁
是非较多，易有官非破财等无妄之灾。且犯【贯索】凶煞，很可能因口角是非、官非而破财。即使当文职的人士，也不乏奔波劳顿，例如常外出开会或者考察。在忙碌的一年里，应当主动寻求变化，争取多些出差的机会，常能获得意外之财运。属鼠人今年情绪起伏较大，情侣夫妻间容易发生争吵，须多沟通、忍让。属鼠人今年可摆放一对红色石雕刻的[吉牛护鼠]作为吉祥物，牛与鼠成六合，牛为鼠之贵人，灵鼠伏在壮牛上，使灵鼠免受太岁凶煞之侵扰，远离是非病灾，悠然自得；若随身佩戴红色的[吉牛护鼠]石坠做护身符，效果更佳；佩戴[申子辰三奇手链]加强自身运势的同时，可得贵人之力，对消除太岁来带的消极信息也有莫大的帮助。
属龙害太岁
害太岁的年份是非长短较多，人事不和，所以属龙人今年在私人事件上尤其麻烦，凡事皆要以忍让为先，并宜多外出及培训来化解。属龙的人今年害太岁，同时【病符】入宫，运势低迷，应低调行事。风水建议属龙的人今年在东北方摆放一对黑色石雕成的[龟荷保泰]以化解病符及太岁凶煞，明哲保身，以柔制刚；随身佩戴蓝色的[龟荷保泰]石坠做护身符效果则更佳。同时，属龙的人今年可佩戴[申子辰三奇手链]，以增强自身能量，借三合贵人之力化解病符及太岁之灾厄。